一、求一篇寫陶淵明的美文~
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。 忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美， 落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便 舍船從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然 開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田，美池，桑竹 之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女 衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人， 乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞 作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí) 亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間 隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一 一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出 酒食。停數(shù)日，辭去。此中人云：“不足為外人道 也”。 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，旨太 守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不 復(fù)得路。 南陽(yáng)留子驥，高尚之士也，問(wèn)之，欣然規(guī)往，未果， 尋病終。后遂無(wú)人問(wèn)津者。 陶淵明的這篇（桃花源記）好讀，易懂，且朗朗上口，是千古名篇。 生活在桃花源里的人們無(wú)疑是幸福快樂(lè)的，是人類所向往的理想社 會(huì)，但卻是烏托邦式的幻想。
二、尋找美文摘抄
人生如棋，黑與白的交接，生與死的交融。
道之生，無(wú)常之變；道之滅，無(wú)妄之災(zāi)。
一盤棋，輸贏乃兵家常事，贏了不必張狂，輸了也該拿的起，放的下。
輸一盤棋，可以重來(lái)，而人一步。生之路卻不容走錯(cuò)
人生如棋，所以有了閑敲棋子落燈花的閑適，
常人只消一盤棋的灑脫，
以及玲瓏局的玄機(jī)。
人生如棋，是一種競(jìng)爭(zhēng)，也是一種調(diào)和，
漫漫人生，變換不定，令人也難免舉棋不定。
人生如棋，棋局萬(wàn)變，棋勢(shì)無(wú)定。
棋中不同角色各有千秋，
你扮演的角色需要你的功底，你吟唱的詩(shī)句需要你的累積。
還有多少棋子供你支配?已有多少收獲在你心中?
是否應(yīng)該更小心地，把所剩無(wú)幾的棋子，放在最佳位置上?
用現(xiàn)有的能力組合最佳的效果。
人生如棋，人如棋子……
有時(shí)需要聽從別人的擺布，什么時(shí)候才能走出棋局，做一個(gè)棋手，
那需要你的努力和機(jī)遇。
也許，正因?yàn)橛衅迓錈o(wú)悔的規(guī)則，
所以才有棋如人生的說(shuō)法。
又或許，不論多高的棋家都控制不了棋局的最終結(jié)果，
猶如無(wú)論多深的智者都預(yù)知不了人生，
所以，人生如棋，落子不悔!
三、尋一篇唯美文章
選擇一個(gè)必輸?shù)馁€注去輸，來(lái)證明自己的無(wú)辜，籌碼是生命。而之所以讓這一切發(fā)生在已經(jīng)走過(guò)了那么的疼痛和鄙夷之后，在平和的生活似乎近在咫尺之前，僅僅是因?yàn)椋牟恍?，讓她感到最大的絕望。
于是她終于可以活在他的相信中。
這是最美好的生之喪失。
我們常常都不覺(jué)得自己是一個(gè)鐵石心腸的人。但是好多時(shí)候，似乎必須足夠無(wú)情，才可以避免因愛(ài)而苦。
世界總是沒(méi)有錯(cuò)的，錯(cuò)的是心靈的脆弱，我們不能免除于世界的傷害，于是我們就要長(zhǎng)期的生著靈魂的病。
言，言而不衷。離，離而不去。長(zhǎng)到這樣一天，因了畏懼心的脆弱性，在接納萬(wàn)事之前，自己已經(jīng)在眼前就掛了一張濾網(wǎng)，人事的悲喜色差陡然就被模糊羽化，看在眼里，也就沒(méi)那么觸目，自然也就說(shuō)不上驚心了?？傆X(jué)得活得眷戀生世，朝朝夕夕孑然而繁華，越來(lái)越寂寞，又歡喜又害怕。
在這煙火的綱常世間，生命的河流深處是靜默。卻靜默的悲歡具在。世界并不由潔凈和精致的物象構(gòu)成，關(guān)懷和溫情永遠(yuǎn)只存在于更加龐大的冷漠與無(wú)情的對(duì)照之中。被黑色流云覆蓋的悲傷的物象，不緊不慢地?cái)⑹鲋粓?chǎng)場(chǎng)青春的散場(chǎng)。
生活中到處是悲傷的隱喻。