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茶藝師與評(píng)茶師的區(qū)別是什么?

來源:skipperkeyproductions.com???時(shí)間:2022-03-26 22:00???點(diǎn)擊:193??編輯:董逸???手機(jī)版

茶藝師主要是品茶,茶藝表演。其實(shí)就是品茶與評(píng)茶的區(qū)別:

很多人喝茶講究品茗環(huán)境,包括燈光、背景音樂、器具搭配、茶藝表演等等,仿佛是一場(chǎng)美學(xué)盛宴;而對(duì)于一些茶葉生產(chǎn)者、從事者而言,茶葉更是一種經(jīng)濟(jì)作物,因此,如何快速的評(píng)定優(yōu)次從而給它商品定價(jià),這卻非常重要。

一、心態(tài)不同

品茶與評(píng)茶聽起來似乎非常相似,事實(shí)上這兩者對(duì)于茶湯的目的訴求是完全不同的。品茶更多的是講究揚(yáng)長(zhǎng)避短,講究泡茶時(shí)的心情、一起喝茶的人、所搭配的茶點(diǎn)、器皿、環(huán)境等外在因素的影響,相對(duì)忽視茶本身的品質(zhì),整個(gè)過程非常輕松愉悅或是另外一種綜合體驗(yàn)。

評(píng)茶卻恰好相反,需要克服外在環(huán)境、心理等因素,來快速評(píng)定茶,需要理性客觀,主體就只有茶品本身,選擇的器皿往往是比較單一的白瓷器皿,每一款茶評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)占比不同、側(cè)重點(diǎn)也不一樣,通過感官審評(píng)、評(píng)判是否有雜味,外形、滋味、香氣、葉底如何等,用儀器測(cè)評(píng)內(nèi)含物質(zhì)因子來快速的評(píng)定一款茶的優(yōu)次品級(jí)。

二、姿態(tài)不同

一般來講品茶是坐著的,選擇最舒適的狀態(tài),準(zhǔn)備好心情,坐著的時(shí)候整個(gè)人是放松的;評(píng)茶是站著的,當(dāng)一個(gè)人在站著的時(shí)候,更多的是考慮手頭上的事情或者是任務(wù)感,非常專注。

三、狀態(tài)不同

總體來說,品茶偏感性,比如今天換了一個(gè)優(yōu)雅的環(huán)境、美美的茶席、聊得來的朋友,瞬間就覺得茶沒有那么重要了。品茶時(shí),茶品已經(jīng)定下來了,根據(jù)這款茶的茶品、喝茶人的喜好去做一些水溫、沖泡方式、濃度、香氣等的一個(gè)度的把握,再搭配相應(yīng)的茶點(diǎn)、文化交流等彌補(bǔ)一款茶的不足。

而評(píng)茶偏理性,審評(píng)室類似一個(gè)實(shí)驗(yàn)室,評(píng)茶員、專家需要穿著白大褂,整個(gè)過程非常嚴(yán)肅,像一個(gè)茶葉的法官、公正官,還有很多專業(yè)卻沒那么可愛的詞匯,因?yàn)樾枰非笳_的東西。而品茶時(shí)常常會(huì)借用一些日常比較熟悉且美好的味道,比如:海苔味、奶香味、棗香味等等,讓人一聽就有很想入口的感覺。

四、如何看待品茶與評(píng)茶

生活中也不要被評(píng)茶所嚇倒,很多朋友會(huì)經(jīng)常發(fā)一些審評(píng)的照片嚇唬大家,很多杯子、神情專注、很嚴(yán)肅,其實(shí)也沒有必要,評(píng)茶最終還是要走向消費(fèi)終端,是幫我們檢驗(yàn)茶的好壞,消費(fèi)終端是需要很綜合的體驗(yàn)。

給大家總結(jié)一下,品茶與評(píng)茶兩者的區(qū)別,評(píng)茶客觀公正是選你所愛,品茶揚(yáng)長(zhǎng)避短是愛你所選,二者心態(tài)完全不一樣,生活中也是一樣的,可以用品茶與評(píng)茶兩種思維方式處理事情,比如我們?cè)谫徺I茶葉或是其他東西的時(shí)候,我們適當(dāng)?shù)谋3忠环N評(píng)茶的心態(tài),需要相對(duì)客觀比較好,而當(dāng)一款茶已經(jīng)買回來之后,我們又需要用品茶的心態(tài)去揚(yáng)長(zhǎng)避短、結(jié)合環(huán)境、器皿等享受一杯茶的好時(shí)光。

好茶,豈止于茶

茶好器不對(duì),是暴殄天物

茶遇好器,妙不可言

只做好茶具,讓喝茶更快樂

茶藝師:

是茶葉行業(yè)中具有茶葉專業(yè)知識(shí)和茶藝表演,服務(wù),管理技能等綜合素質(zhì)的專職技術(shù)人員。通俗的說,茶藝是指泡茶與飲茶的技藝。

評(píng)茶師:

是以感覺器官評(píng)定茶葉品質(zhì)(色、香、味、形)高低優(yōu)次的人員。

茶道(品賞茶的美感之道):

茶道,就是品賞茶的美感之道。亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù),一種以茶為媒的生活禮儀,一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼,美心修德,學(xué)習(xí)禮法,領(lǐng)略傳統(tǒng)美德,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念。

茶道精神是茶文化的核心。 茶道被譽(yù)為是道家的化身。

茶道文化起源于中國,南宋時(shí)期傳入日本和朝鮮,元朝以后在中國衰落?,F(xiàn)如今,茶道已在日本流行并發(fā)揚(yáng)光大,成為世界茶道文化的典型代表。

茶道的起源:

茶道起源于中國。中國人至少在唐或唐以前,就在世界上首先將茶飲作為一種修身養(yǎng)性之道,唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載:“茶道大行,王公朝士無不飲者?!保ㄒ馑季褪牵汉炔?,飲茶等茶道被廣泛的推行,風(fēng)靡一時(shí),王公貴族朝臣沒有不喝茶的人。)這是現(xiàn)存文獻(xiàn)中對(duì)茶道的最早記載。由此可見,最早最完善的茶道流程就是唐代陸羽所創(chuàng)的煎茶茶道。呂溫在《三月三茶宴序》中對(duì)茶宴的優(yōu)雅氣氛和品茶的美妙韻味,作了非常生動(dòng)的描繪。

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