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功夫茶里細(xì)高的杯子稱為什么?

來源:skipperkeyproductions.com???時間:2023-01-16 01:23???點擊:52??編輯:admin???手機版

一、功夫茶里細(xì)高的杯子稱為什么?

聞香杯,漢族民間賞茶用具。聞香之用,比品茗杯細(xì)長,是烏龍茶特有的茶具,多用于沖泡臺灣高香的烏龍時使用。與飲杯配套,質(zhì)地相同,加一茶托則為一套聞香組杯。

其實,聞香杯的使用上相對簡單,但是也是考功夫的事情,單單翻轉(zhuǎn)這一個動作沒有反復(fù)練習(xí)還是不能熟練的掌握。

在使用聞香杯的時候,首先將茶湯注入聞香杯中,然后將品茗杯反扣在聞香杯上。用手指將聞香杯和品茗杯固定住,用手腕的力量將兩者翻個個。握住將聞香杯的底部,將杯中的茶湯倒入品茗杯中。順手將聞香杯繞品茗杯的杯口一周,將聞香杯中余留的茶湯“刮”一下,避免茶湯滴落到衣服上。

二、什么是功夫茶?家用的功夫茶具都需要什么?

所謂功夫茶,并非一種茶葉或茶類的名字。而是一種泡茶的技法

。之所以叫功夫茶,是因為這種泡茶的方式極為講究。操作起來需要

一定的功夫,此功夫,乃為沏泡的學(xué)問,品飲的功夫。

功夫茶起源于宋代,在廣東的潮州府(今潮汕地區(qū))及福建的漳州、

泉州一帶最為盛行,乃唐、宋以來品茶藝術(shù)的承襲和深入發(fā)展。蘇轍有

詩曰:“閩中茶品天下高,傾身事茶不知勞?!?

品功夫茶是潮汕地區(qū)很出名的風(fēng)俗之一,在潮汕本地,家家戶戶都

有功夫茶具,每天必定要喝上幾輪。即使用喬居外地或移民海外的潮

汕人,也仍然保存著品功夫茶這個風(fēng)俗??梢哉f,有潮汕人的地方,便

有功夫茶的影子。

功夫茶以濃度高著稱,初喝似嫌其苦,習(xí)慣后則嫌其他茶不夠滋

味了。功夫茶采用的是烏龍茶葉,如鐵觀音、水仙和鳳凰茶。烏龍茶

介乎紅、綠茶之間,為半發(fā)酵茶,只有這類茶才能沖出功夫茶所要求

的色香味。

鳳凰茶產(chǎn)自潮州鳳凰山區(qū),茶湯色澤微褐,茶葉條索緊、葉質(zhì)厚

實,很耐沖泡,一般可沖20次左右。鳳凰單叢茶最有名,具桂花、茉

莉、蜂蜜的風(fēng)味,曾在福州舉行的全國名茶評選會上榮獲桂冠。

功夫茶的茶具,包括爐子,是紅泯小炭爐,一般高一尺二寸,茶

鍋為細(xì)白泥所制,鍋爐高二寸,底有碗口般大,單把長近三寸,沖罐

如紅柿般大,乃潮州泥制陶壺,茶杯小如核桃,乃瓷制品,其壁極薄

。

茶池形狀如鼓,瓷制,由一個作為“鼓面”的盤子和一個類似“

鼓身”的圓罐組成。盤子上有小眼四個,為漏水所用。而圓罐則用于

容納由盤子漏下的廢茶水。

功夫茶所用的沖罐(茶壺),并非買來就用,而要先以茶水“養(yǎng)

壺”。一把小壺,須先以“洗茶”(即泡茶時的第一道茶)之水頻頻

倒入其中,養(yǎng)上三月有余,方可正式使用。

潮汕功夫茶,是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術(shù)、評品質(zhì)量為

一體的完整的茶道形式。

標(biāo)準(zhǔn)的功夫茶藝,有后火,蝦須水(剛開未開之水),捅茶,裝茶,

燙杯,熱罐(壺),高沖,低斟,蓋沫(以壺蓋將浮在上面的泡沫抹去)

,淋頂十法。

潮汕功夫茶一般主客四人,主人親自操作。首先點火煮水,并將

茶葉放入沖罐中,多少以占其容積之七分為宜。待水開即沖入沖罐中

之后蓋沫。第一沖杯,以初沏之茶澆沖杯子,目的在于造成茶的精神,

氣韻徹里徹外的氣氛。洗過茶后,再沖入蝦須水,此時,茶葉已經(jīng)泡

開,性味俱發(fā),可以斟茶了。斟茶時,四個茶杯并圍一起,以沖罐巡

回穿梭于四杯之間,直至每杯均達(dá)七分滿。此時罐中之茶水亦應(yīng)合好斟

完,剩下之余津還需一點一抬頭地依次點入四杯之中。潮汕人稱此過

程為“關(guān)公巡城”和“韓信點兵”。四個杯中茶的量,色須均勻相同,

方為上等功夫。最后,主人將斟畢的茶,雙手依長幼次策奉于客前,先

敬首席,然后左右佳賓,自己最末。

茶盤,一一套茶具,自已用的話就買個好紫砂壺,盤買木的,

茶筒,茶鑷,茶針,茶刀,茶匙,茶漏,茶盤,茶洗.電爐,好水.

三、茶具為什么有三個杯的(潮汕的功夫茶為什么只有三個茶杯)

潮汕人每天都喝茶,可以說,無茶不潮汕。

潮汕人從小喝茶,自然對品茶有一套自己的見解。

“一人得神,二人得趣,三人得味”,茶性靜,人多就鬧了;三只茶杯置于茶盤之上,正是漢字的“品”字,有品茶的意思。也有人說是品德,人們?yōu)榱吮硎緢F結(jié)、友愛和互相謙讓的美好品德。

潮汕人選壺,特別是小巧的孟臣壺,講究壺柄、壺口、壺嘴三者同在一個水面上,叫“三山齊”;喝茶時,要用拇指食指中指三個手指捏住杯,叫“三龍護(hù)鼎”;在接受邀茶時,有“茶無三拖(推辭之意)”的禮俗,因為工夫茶得趁熱品吹,若再三推讓,茶涼了,真味也盡失;因而還要“一啜而盡,三嗅杯底”,才“得工夫茶之三昧”。

每次喝完都會洗杯的,洗杯也是很有講究的,洗杯是公平的意思。潮汕人在外做生意,公平是潮汕人的經(jīng)商之道,杯不認(rèn)人,人不認(rèn)杯,大家都是公平的。

潮汕地區(qū)的三杯茶

潮汕地區(qū)的工夫茶,講究“一盅三杯”。也就是一個蓋碗,配上三只品茗杯。顯然,潮汕人認(rèn)為最理想的飲茶狀態(tài)就是三人對飲。這一點,倒是與明代茶學(xué)家許次紓的觀點不謀而合?!恫枋?論客》中寫道:“賓朋雜沓,止堪交錯觥籌;乍會泛交,僅須常品酬酢。惟素心同調(diào),彼此暢適,清言雄辯,脫略形骸,始可呼童篝火,酌水點湯。量客多少,為役之煩簡。三人以下,止熱一爐;如五六人,便當(dāng)兩鼎爐?!?/p>

潮汕人對于為何要用三杯,倒是有著自己的看法。潮汕人愛飲濃茶,因此一定是小碗小壺。若是用容積大的泡茶器,一下子能分出七八杯來,那茶氣就散了。黑茶、白茶都可以用大壺泡,但是烏龍茶則最好選用工夫泡法。因此,三個杯子更多的是保證了茶湯的濃度。只有濃度夠,這茶才能喝得到位。

三人聊天最舒服

只有“素心同調(diào),彼此暢適”的交心摯友,才適合喝茶。

潮汕人喜歡熱鬧,不論事情大小,都是大家商量著來。而議事過程中,則一定要喝茶。那么,既然要議事,就難免有意見相左的時候。這時,一般都是以少數(shù)服從多數(shù)的形式來決議。但如果是少數(shù)服從多數(shù),那肯定投票人數(shù)就得是奇數(shù)。也只有這樣,才能杜絕打成平手的局面。

一般族中長輩,能夠議事的人畢竟不會很多。那么一般情況下,就是三個人一起喝茶議事。慢慢地,這茶杯也就固定成三個了。

在潮汕地區(qū)喝茶與社交緊密結(jié)合。不管是族中大事,還是買賣生意,一般聊起來都要有茶相伴。那么聊天兒這種事,要是兩個人,有時容易找不到話題,沒聊一會兒就冷場了,顯得很尷尬。要是雙方初次見面,更是需要有個中間人在其中穿針引線。因此,三個人聊天一般會比較舒服。相應(yīng)地,喝茶人數(shù)也就變成三個人最為適宜了。

人數(shù)多點兒成不成?當(dāng)然也并非絕對不可。但我們都有這樣的經(jīng)驗,在場人數(shù)只要一多,效果一定會打折扣。不可否認(rèn),人數(shù)一多,溝通效率就降低了。所以這潮汕的品茗杯,也就固定在三個了。

與聊天同理,人數(shù)越多的茶席就越難掌控,人數(shù)越多的茶會,難度也就越大。氣場的把控,紀(jì)律的維持,口味的調(diào)整,泡茶的難度,無一不是一種挑戰(zhàn)。在此,泡茶與做飯,又是一個道理了,三口之家的飯好做,若是大家庭的飯就難些。要是家里再來上幾位親朋好友,那我們多會選擇到外面下館子。為什么?當(dāng)然是因為眾口難調(diào)了。

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