林清玄的散文創(chuàng)作大體上可以劃分為三個(gè)階段,第一個(gè)階段是在七十年代他初登文壇的七八年間,散文集有《蓮花開(kāi)落》、《冷月鐘笛》等;第二個(gè)階段是他從1980年結(jié)集《溫一壺月光下酒》起,相繼出版了《白雪少年》、《鴛鴦香爐》、《迷路的云》、《金色印象》、《玫瑰海洋》等;八十年代后期迄今,是林清玄散文寫作最辛苦和最多產(chǎn)的第三階段,在這個(gè)階段里他以十本“菩提系列”震撼了文學(xué)界內(nèi)外。 林清玄最近在大陸出版了新書《在云上》和前不久出版的《清音五弦》等,飽含著他對(duì)佛教,人生的感悟,非常值得去玩味!
求《林清玄散文》讀后感 在《林清玄散文》任選一篇 讀后感 700字
??學(xué)的洗禮
——《林清玄散文》讀后感
翻開(kāi)一本書,和著淡淡墨香,如品茗般幽雅清韻。三言兩語(yǔ),智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華,拋開(kāi)那些看起來(lái)很虛無(wú)的深邃,所有的真相都會(huì)展示在面前。稱其為散文精神的至高,也不足為過(guò)。
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沒(méi)有多余的文字,一切仿佛是那么自然,卻又充滿了奇妙的聯(lián)想,空靈流動(dòng)。轉(zhuǎn)換了時(shí)空,仿佛置身于那書中的情景,心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,包羅萬(wàn)象,應(yīng)作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神,在講述真理的同時(shí),又顯得如此接近生活,如此接近生命的真相。
??一些原本很普通的事情,在林清玄的筆下,就可以發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中,我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂(lè),從最平凡的生活中,感悟佛法,感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
? 林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡,將之化為氣息,化為血脈。
??寧?kù)o中透露著激越,冷峻中保持著溫煦,流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是,我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機(jī)鋒和日常生命體悟?yàn)橐惑w的杰作。
??正如《黃昏菩提》中寫到:“凡是樹,就會(huì)努力生長(zhǎng);凡是人,就不會(huì)無(wú)端墮落。凡是人,就有人的溫暖,凡是樹,就會(huì)有樹的風(fēng)姿?!薄案卸鬟@人世的缺憾,使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹,使我們深刻地認(rèn)清自我。
??最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無(wú)情的東西,使我們能憑借情的溫暖,走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡,找到源源不絕的生命之泉?!?br> 還記得那住在林中的年輕人,當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家。
??”在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識(shí)氣息。不會(huì)忘記那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào),卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè)器奏出的平凡音響,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……
讀畢林清玄的散文,豁然開(kāi)朗,生命的價(jià)值別有洞天。
??“且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,開(kāi)出柔軟清靜的智慧之蓮吧?!?。