聽,春雨/散文 作者:仙妹 發(fā)表于4/30/2004 久居江南的人,對于下雨早已習(xí)以為常,有時(shí)綿綿數(shù)拾天,不免對雨產(chǎn)生抱怨,“老天爺,這是怎么了?您累不累,又是下雨?!比欢藗冊谛┰S抱怨的同時(shí),大地是活力無比,那“嘩嘩”的流水聲,演奏的是生命的快樂。 夜很深也很能靜,熟睡的人們都在夢中聆聽著天籟之聲,夢中有了溫?zé)幔孟裣掠炅?,翻轉(zhuǎn)身又繼續(xù)夢靨,滿意的笑容掛在眼梢。開始細(xì)細(xì)的,繼而密密的,屋檐下有了水滴,一點(diǎn)二點(diǎn),然后是滴滴嗒嗒一片,春雨就這樣在人們的不知中來到了您的身邊。清晨,起早的人驚喜了,這如油的春驅(qū)去了寒冰凍雪,澆灌了四野八方,小草拱出了新芽,樹枝掛滿了綠點(diǎn)。好一場春雨,舒展了人們被冬壓抑著的心田。 小雨慢慢地飄著,在這柔柔的春雨中最快樂的是嫩嫩的小臉,撐起一串彩色的雨傘,留下一串清脆的笑聲,還有童謠飛來?!靶∮挈c(diǎn),滴滴嗒,逗的小鴨叫呱呱,小鴨叫,小鴨鬧,小鴨水中把舞跳……”雨中聽到的不單單是孩子們的笑聲,曠野中更有老牛身后新翻的沃土和沃土散發(fā)的芳香,黃黃的油菜花,春雨洗出了片片富貴,聽老農(nóng)穩(wěn)健的腳步聲,“今年春來早!” 雨下著,她喚醒了小溪,攜來綠色一片。百花怒放的山野,有點(diǎn)兒神經(jīng)質(zhì)的詩人也露出了他那凡人的真情,沒有冬天的嚴(yán)寒,哪知春雨的溫暖,沒有干渴的考驗(yàn),哪懂春雨的滋潤。聽雨聲一片,留詩句行行,沒于嚴(yán)冬的青蛙。春雨中鼓噪起歌聲一片,東邊停了西邊又起,走近它們,有的是矯健連連?! 〕抢飳竟?jié)的反映比較遲鈍,人們穿梭于人造的虛偽繁榮中,坐在書齋的智者,在這無雨的空間我想是做不出大學(xué)問的,顧影自 的境況就可想而知了。走出你的書屋,外面春雨無限,大自然中蘊(yùn)藏著智慧無限,和著春雨,聽群山呼嘯,看百物萌芽,這時(shí)你就會(huì)領(lǐng)會(huì)到春雨的力量,聚集的腳印,那是春雨催促帶給人們豐收的希望。 坐在屋檐下,數(shù)著滴嗒的雨點(diǎn),雨點(diǎn)雖小,可恒的信念,石板上的凹槽是最好的印證。別問春雨在哪里,春雨在你身邊,春雨會(huì)淋到你的心田,聽,春雨,你的心中就擁有一個(gè)永恒的春?! 〈河隉o聲.$ ?茗居論壇 -- 文學(xué)凈土,心靈憩園 d#T 山韻 <+ ?茗居論壇 -- 文學(xué)凈土,心靈憩園 Lk 早起上班的時(shí)候,凌晨悄然而至的春雨仍在延續(xù)。Y^m:!2 如雨后的春筍,道路兩旁的人行道上霎時(shí)浮現(xiàn)出了許許多多油黃、橙綠、橘紅、粉白各式各樣的花折傘,色彩紛呈、絢麗斑斕,令人眼花繚亂,小城憑添一道誘人的風(fēng)景。Ee`o@ 微風(fēng)的吹拂下,如絲的雨線在空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑,極盡曲線之柔美,鱗次櫛比、籠罩在煙雨茫茫之中的高樓大廈,給人一種朦朧之美。peZ 走在綿綿細(xì)雨中,心中陡增無限感慨。用心去讀雨,耳畔總在響起老杜的那首“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生,隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的《春望》詩,于是便想起了母親、愛人、朋友,這“潤物細(xì)無聲”的春雨,是她們真實(shí)的寫照嗎? @ 如果你用心去體驗(yàn),你就會(huì)發(fā)現(xiàn):世界充滿了愛。然而在諸多的愛里,沒有比母愛更偉大、更無私、更神圣的了。滋潤我心田的,凈化我心靈的無過于母愛了。生養(yǎng)之恩天高地厚,默默關(guān)愛舔犢情深。母愛的偉大蘊(yùn)于平凡,藏于普通,甚至是一些很細(xì)微的事。C 每當(dāng)想起母親為我做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我的心就會(huì)有一種特別的感覺。動(dòng)容之處,難免潸然淚下。一次,偶感小恙,氣管發(fā)炎、咳嗽,自己沒當(dāng)回事。繼續(xù)電腦上的寫作和聊天。那晚,81歲高壽的老母睡得很晚,我催她睡覺的時(shí)候,她顫巍巍的從口袋里掏出兩顆水果糖給我,渾濁的目光里滿載著疼愛。“含在嘴里咳嗽會(huì)減輕的”,聽到母親的話,讀者母親的背影,望著母親步履的艱難,攥著帶著母親體溫的水果糖,我流淚了。愧疚由心底而來,捫心自問:對于母親的關(guān)愛,我是否會(huì)如此細(xì)微呢?母親總是默默地為我做著力所能及的一切,我需要的和不需要的。有時(shí)候還得不到我的理解,甚至招來我的一頓埋怨,但她仍然執(zhí)著的做著她認(rèn)為應(yīng)該做的?!罢l言寸草心,報(bào)得三春暉?”,有媽的感覺真好。在母親眼里,孩子永遠(yuǎn)是孩子,離不開母親的關(guān)愛.。z-1xZ 《兩個(gè)對我恩重如山的女人》,母親是第一個(gè)。第二個(gè)就是她了。少年夫妻老來伴,愛情的酒,年代越久越香濃、越甘醇。年輕的時(shí)候不管你做錯(cuò)了什么事,只要你還記得回家,妻子就會(huì)寬宏的接納你,雖然電閃雷鳴的事有時(shí)也會(huì)有,但風(fēng)雨過后彩虹更絢麗、更可愛。我好想對天下負(fù)心的、曾經(jīng)想過負(fù)心的男兒說一句:博大的是愛人的心胸,她是你生命中真正的唯一。妻子的愛最樸實(shí)、最深沉,相濡以沫的情最纏綿、最珍貴。在你疲憊的時(shí)候她會(huì)輕撫你的發(fā),在你失落的時(shí)候她會(huì)擁你入懷,在你成功的時(shí)候她會(huì)為你流出喜悅的淚。起床時(shí)枕邊的一摞新衣,晚餐后書桌旁的一杯新茶,深夜時(shí)的一聲聲輕喚,正是妻子的心,浸透了妻子的真愛,讓你感到融融的春意撲面而來。那時(shí),你會(huì)由衷的贊嘆:妻是最美的,因?yàn)椴粌H是外表,還有內(nèi)在。很多時(shí)候妻是用行動(dòng)代替語言的,如同春雨無聲悄悄潛入我的內(nèi)心。`EWv' 人在社會(huì),不可能不交朋友,朋友的相知,不需要承諾,不需要回報(bào),不需要錢物的堆積。真誠相待,無私愛憐。講究的是心和心的碰撞,情和情的奉獻(xiàn)。似春雨憧憬綠色,不帶絲毫雜念??萍嫉陌l(fā)展,我對此更加深信。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),拓寬了人們的視野,縮短了人與人之間的距離,天南海北的朋友相聚e網(wǎng),談天說地、切磋技藝、取長補(bǔ)短、相互學(xué)習(xí);刷新了生活的平淡,下載了春天的甘霖。一杯虛擬的酒,洗去一天的勞累;一束虛擬的花,綻放孤寂的心;一句無聲的問候,送去了無盡的情意。5b 我贊美春雨,就是贊美朋友;我贊美春雨,也是贊美愛人;我贊美春雨,更是贊美母親。春雨無聲是母親的偉大,春雨無聲是愛人的嬌媚,春雨無聲是朋友的純真。春雨無聲,無聲最美。*o{kYf 最纏綿的莫過于春雨。她是那么輕柔,那么溫情,在淡淡的細(xì)雨中結(jié)伴散步,很容易跌入浪漫 最愜意的莫過于夏雨。她是那么突然,那么熱烈,在嘩嘩的暴雨中洗滌心靈,胸中的煩躁與塊壘一掃而盡?! ∽顬t灑的莫過于秋雨。她是那么飄逸,那么疏放,在霏霏的煙雨中悠然沉思,你會(huì)體味到人生成熟的魅力?! ∽畛林氐哪^于冬雨。她是那么冷峻,那么愀然,在咚咚的陣雨中追溯往昔,將勾起你逝去的惆悵,還有依戀的良宵?! ∥覙O喜雨中去逛街。密密的雨點(diǎn)驅(qū)散了大都市的喧嘩、嘈雜和沉悶,于是往日眼中狹窄的街驟時(shí)變得寬廣漫長;輕靈的雨珠洗盡街心的濁塵,齷齪與猥雜,于是萬物漸顯明亮純凈的光澤,綠的更綠,紅的更紅,更好看,一把把七彩雨傘,宛如亭亭玉立的少女,點(diǎn)綴出滿街的萬般風(fēng)情?! ∥腋鼝塾曛腥ヂ糜?。肅穆的青山原來多嫵媚,深幽的綠水恰似好溫柔。叢林變得滋潤,石階更顯輕盈。雨中看云飛霧起,變幻多端,正如人生莫測;雨中泛舟尋清趣,遠(yuǎn)近皆朦朧,人在詩意中?! ∮晏旄硕氵M(jìn)小樓,隱于陋室,約三五知己,或品茶敘舊,議論風(fēng)發(fā),談大俠之傳奇,侃世道之滑稽;或雨中聽絲弦,江南風(fēng)情曲中論,大弦小弦皆有意?! ∮杏隉o朋亦怡然,獨(dú)坐窗下聽雨讀書,讀詩詞曲賦,讀散文小品,讀好看小說,如沐春雨,如飲陳酒,如見真情?;虺钅c百結(jié),蹙眉長嘆,替古人垂淚;或喜上眉梢,夙愿如嘗,得千古知己?! ∥遗c雨有緣,因?yàn)楹枚嗥嫠济钕虢栽谟曛忻劝l(fā);我與雨有緣,還因?yàn)槊舾械男穆纷兓贸鲋T多精彩迭起的故事?! 苷摹队昃?gt;> 悲秋題材與文人心態(tài) 太原新聞網(wǎng) 10:13:35 來源:國際在線 自然界的秋天是一個(gè)百卉俱腓、眾芳搖落的季節(jié),在文學(xué)上,蕭瑟肅殺的秋天可以視作具有隱喻意義的意象。它象征著一種繁華的消 逝和一個(gè)更加殘酷的未來,這與中國古代知識分子普遍而深刻的失落心態(tài)有著某種自然的契合。 在共同的文化背景下成長起來的中國傳統(tǒng)文人,不自覺地承繼著某種共同的哲學(xué)理想和審美趣味。倘若從二十世紀(jì)的今天向歷史的域內(nèi)望去,人們會(huì)感到幾千年的中國歷史被一種持久而堅(jiān)韌的文化氣質(zhì)所籠罩。盡管在這個(gè)舞臺(tái)上,有過戰(zhàn)國百家爭鳴的活躍、魏晉任性適意的通脫、唐宋的繁盛蓬勃、明清的局促衰落,但時(shí)代風(fēng)氣的轉(zhuǎn)換,似乎沒有改變古人一些代代相沿的精神追求,沒有改變伴隨著這種精神追求而來的種種矛盾心態(tài)。相反,這些精神追求在繼承中踵事增華,得到不斷的豐富和發(fā)展。 古典文學(xué)中某些傳統(tǒng)題材很能反映這種精神上的繼承性。傷春悲秋是古典文學(xué)中表現(xiàn)得最多最豐富的情感,而文人似乎更偏愛悲秋這種情緒。宋玉《九辯》中的“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰”,使這種感傷情緒一進(jìn)入詩歌就帶上了文人特有的憂患和失落,在藝術(shù)上也呈現(xiàn)出驚人的早熟。奇怪的是,這種藝術(shù)上的早熟似乎并沒有對后世文人形成創(chuàng)作上的壓力,他們不厭其煩地心追手摹,冒著蹈襲的危險(xiǎn)一遍遍抒寫宋玉式的悲涼。這種靡然風(fēng)從的現(xiàn)象反映了中國古代知識分子共同心態(tài)的一個(gè)層面?! 盎侍炱椒炙臅r(shí)兮,竊獨(dú)悲此廩秋”(《九辨》),自然界的秋天是一個(gè)百卉俱腓、眾芳搖落的季節(jié),在文學(xué)上,蕭瑟肅殺的秋天可以視作具有隱喻意義的意象。它象征著一種繁華的消逝和一個(gè)更加殘酷的未來,這與中國古代知識分子普遍而深刻的失落心態(tài)有著某種自然的契合。在描寫秋天的詩文中,我們看到了各種各樣的傷感。宋玉的《九辯》就表現(xiàn)了這種復(fù)雜的情緒。文中描述的這種友朋離別,世路艱難,盛年早逝的復(fù)雜感情似乎很難用單純的“貧士失職而志不平”來概括,在混亂無序的傷感背后,是對繁華飄逝的無可把握的悲哀。這“繁華”不必做拘泥的解釋,它是對人生旅程上各種合乎理想的順境的概括,可以是仕途的順利、人生抱負(fù)的得以施展,也可以是指對人世間一切溫情親愛的體嘗。這一切都不可避免地要流逝,正如繁花似錦的春天必然要被肅殺的秋天所取代。因而悲秋情緒是對中國傳統(tǒng)知識分子普遍而深刻的失落心態(tài)的折射。 失落感是一種寬泛的心態(tài),在不同的時(shí)代,不同的人身上觸發(fā)這種失落感的因素是不同的。漢末文人在“回風(fēng)動(dòng)地起,秋草萋以綠”的蕭瑟中衰嘆年華的流逝。唐代大詩人杜甫在“清秋幕府井梧寒,暮宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語,中天月色好誰看”的秋夜里,感到的是“乾坤含創(chuàng)虞,憂痍何時(shí)畢”、“不眠憂戰(zhàn)伐,無力正乾坤”的深重的負(fù)疚感。達(dá)觀的蘇東坡在秋夜的赤壁之下,在“山高月小,水落石出”的空明中,感到無可排遣的孤獨(dú)。更有多少懷著投筆之志的英雄,在這個(gè)沙場點(diǎn)兵的季節(jié),因報(bào)國無門而撫劍沉吟。凡此種種都可以歸結(jié)成一種理想與現(xiàn)實(shí)不能調(diào)和的深層矛盾。漢代以下,任何一個(gè)知識分子都或多或少,或自覺或不自覺地接受儒家文化的熏陶。雖然儒家的入世色彩極為強(qiáng)烈,但作為一種學(xué)術(shù)體系,在現(xiàn)實(shí)的殘酷映照下仍不失為溫文爾雅,甚而至于帶有學(xué)者式天真的哲學(xué)思想。它通過對仁的提倡,使人們獲得天將降大任于斯人的歷史使命感,從而高揚(yáng)個(gè)體人格的主動(dòng)性和獨(dú)立性;一方面又通過對禮的提倡來嚴(yán)格上下尊卑的等級秩序。這兩方面都帶有理想色彩,即使是產(chǎn)生這一套學(xué)說的春秋社會(huì)也決不是按照它對于社會(huì)的描述運(yùn)行的。后世將儒家思想懸之日月,但在現(xiàn)實(shí)中不可避免地要發(fā)生貌合神離的背叛。而中國古代知識分子,他們對于人生的一切熱烈的追求,對理想的信仰幾乎全部建立在儒家信條之上,因而他們的人生哲學(xué)總與現(xiàn)實(shí)不盡協(xié)調(diào),從而也就不可能完全實(shí)現(xiàn)。他們常常是一廂情愿地為人歡樂替人愁,因而就不免被對方的冷淡弄得不知所措。理想的失落觸發(fā)了他們對許多事物的懷疑和傷感,而這種傷感又會(huì)滲透到許多事件、許多細(xì)節(jié)中去。悲秋情緒盡管有點(diǎn)剪不斷,理還亂,但追本溯源,總可以歸結(jié)到上述這種理想的失落?! ∪欢?,一代又一代的知識分子雖然總徘徊于理想的失落之中,但卻始終沒有放棄理想而去俯就現(xiàn)實(shí)的庸俗。他們普遍而深刻的失落情緒往往與一種更為頑強(qiáng)的自信心交織在一起。即便形容憔悴,他也仍然有“安能以身之察察受物之汶汶”的自尊。這是中國古代文人之所以偏愛秋天的又一層原因。 《九辯》中這樣兩句常為人忽視:泬寥兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。寂寞凄清卻又澄明寥廓的意境契合于豪華落盡、真骨凌霜的美學(xué)趣味,也契合于中國文人傾心以求的大樸不雕、大音希聲、絢爛之極歸于平淡的美學(xué)理想。這個(gè)眾芳搖落的季節(jié)恰恰象征了中國文人所以自矜的不假于外物的高潔品格。陶淵明是這種人格美的典范,陶詩就極大地發(fā)展了疏朗明徹的意境:“清氣澄余滓,杳然天界高”、“露凝無游氛,天高風(fēng)景澈”、“涼風(fēng)起將夕,夜景湛虛明。昭昭天宇闊,晶晶川上平”。這決不是悲惋的哀吟,低回的長嘆,自然的清朗與人格的高潔達(dá)到了完美的統(tǒng)一。秋天似乎是屬于中國傳統(tǒng)的知識分子的,這個(gè)季節(jié)代表了他們的苦痛,也代表了他們真實(shí)的人格理想和道德追求,代表了他們的氣質(zhì)。無論他們怎樣去描寫春天,卻似乎始終不屬于那個(gè)萬紫千紅的季節(jié)。蘇軾那首著名的《定風(fēng)波》(“莫聽穿林打葉聲”)雖然寫的是初春,卻籠罩著一種泠然若深潭的秋意。秋天作為文學(xué)意象似乎也更適合傳達(dá)道家的自然之旨和禪理中的空談意境。它刊落五彩,洗盡繁華,已經(jīng)作為一種哲學(xué)象征進(jìn)入文學(xué)的表現(xiàn)領(lǐng)域,成為特定的精神載體。
小4的:你給我一滴眼淚,我就看到了你心中全部的海洋 那些刻在椅子背后的愛情,會(huì)不會(huì)像水泥上的花朵,開出沒有風(fēng)的,寂寞的森林 你笑一次,我就可以高興好幾天;可看你哭一次,我就難過了好幾年。 那些曾經(jīng)以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程里,被我們遺忘了。 寂寞的人總是會(huì)用心的記住他生命中出現(xiàn)過的每一個(gè)人,于是我總是意猶未盡地想起你 在每個(gè)星光隕 落的晚上一遍一遍數(shù)我的寂寞 每當(dāng)我看天的時(shí)候 我就不喜歡再說話 每當(dāng)我說話的時(shí)候 我卻不敢再看天 我每天都在數(shù)著你的笑,可是你連笑的時(shí)候,都好寂寞。他們說你的笑容,又漂亮又落拓。 我生命里的溫暖就那么多,我全部給了你,但是你離開了我,你叫我以后怎么再對別人笑 曾經(jīng)也有一個(gè)笑容出現(xiàn)在我的生命里,可是最后還是如霧般消散,而那個(gè)笑容,就成為我心中深深埋 藏的一條湍急河流,無法泅渡,那河流的聲音,就成為我每日每夜絕望的歌唱。 凡世的喧囂和明亮,世俗的快樂和幸福,如同清亮的溪澗,在風(fēng)里,在我眼前,汨汨而過,溫暖如同 泉水一樣涌出來,我沒有奢望,我只要你快樂,不要哀傷````` 風(fēng)吹起如花般破碎的流年,而你的笑容搖晃搖晃,成為我命途中最美的點(diǎn)綴,看天,看雪,看季節(jié)深 深的暗影。 一個(gè)人總要走陌生的路,看陌生的風(fēng)景,聽陌生的歌,然后在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原本費(fèi) 盡心機(jī)想要忘記的事情真的就這么忘記了。 牽著我的手,閉著眼睛走你也不會(huì)迷路 。 假如有一天我們不在一起了,也要像在一起一樣。 有些事情還沒講完那就算了吧.每個(gè)人都是一個(gè)國王,在自己的世界里縱橫跋扈,你不要聽我的,但你也 不要讓我聽你的. 我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墻上刻下一張臉 一張微笑著 憂傷著 凝望我的臉 我們微笑著說 我們 停留在 時(shí)光的 原處 其實(shí) 早已被洪流 無聲地 卷走 有些人會(huì)一直刻在記憶里的,即使忘記了他的聲音,忘記了他的笑容,忘記了他的臉,但是每當(dāng)想起 他時(shí)的那種感受,是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的 那些以前說著永不分離的人,早已經(jīng)散落在天涯了。 原來和文字沾上邊的孩子從來都是不快樂的,他們的快樂象貪玩的小孩,游蕩到天光,游蕩到天光卻 還不肯回來 你永遠(yuǎn)也看不到我最寂寞時(shí)候的樣子,因?yàn)橹挥心悴辉谖疑磉叺臅r(shí)候,我才最寂寞。 歌聲形成的空間,任憑年華來去自由,所以依然保護(hù)著的人的容顏不曾改和一場龐大而沒有落幕的恨. 總有一天我會(huì)從你身邊默默地走開,不帶任何聲響.我錯(cuò)過了很多,我總是一個(gè)人難過. 我就像現(xiàn)在一樣看著你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟著你開心也跟著你難過,只是我一直站在現(xiàn)在而 你卻永遠(yuǎn)停留過去. 如果我們都是孩子,就可以留在時(shí)光的原地,坐在一起一邊聽那些永不老去的故事一邊慢慢皓首.