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山區(qū)的茶樹栽培技術(shù) 山區(qū)茶園茶樹種植技術(shù)

一、山區(qū)的茶樹栽培技術(shù) 山區(qū)茶園茶樹種植技術(shù)

貴州的均海拔在1100米左右,是全國唯一沒有平原支撐的省份,全部處于山區(qū),因此貴州的茶葉的種植和其他地方的茶葉種植有一定的區(qū)別,貴州的茶葉種植技術(shù)如下。

一、苗木

1、選擇抗寒、抗旱、抗病蟲害強(qiáng)的品種,有利巿場競爭和栽培方向的,適宜當(dāng)?shù)丨h(huán)境氣候的優(yōu)良品種。如鐵觀音、茗科1號、金宣等品種。

2、選擇苗木高度大于20公分,莖粗大于2毫米的,具有一定的著葉數(shù),根系旺盛,無病蟲侵害的一年生健壯幼苗。它具備了1-2個的-級分枝,對于茶樹的速生快長、提早成園與投產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。

二、定植

1、定植時期

要利用地下部活動的生長時期進(jìn)行定植爛物,有利于根系的伸長和發(fā)育,也有利于吸收土壤養(yǎng)分供地上部的開始生長所需要的營養(yǎng)物質(zhì)。高山地區(qū)的茶苗定植時期宜掌握在每年的2月份(春節(jié)前后)進(jìn)行。

貴州山區(qū)茶樹栽培技術(shù)

2、技術(shù)方法

在完成開墾的茶園定植溝內(nèi)用定植農(nóng)具挖穴10-12公分深,穴徑10公分以上,把茶苗垂直種于穴內(nèi),填滿土,并壓緊壓實(shí),或用農(nóng)具夯實(shí)苗莖部三方土層,再培上細(xì)土1-2公分,澆透水分,苗木定植時要比正常深1-2公分。如果能選擇在下雨之前定植最為理想。茶苗定植要采用雙行單株的方式,株距30公分,株與株之間呈三角形。在定植溝茶行中鋪放3-5公分厚的稻草或其它草類植物進(jìn)行覆蓋,有利于保溫保濕,又達(dá)到抑制雜草生長的作用。

三、修剪

1、修剪時期

修剪時期應(yīng)掌握在5月下旬或6月上旬、10月中旬秋茶結(jié)束后為宜。

2、修剪技術(shù)

(1)定型修剪

其目的是茶樹在幼齡階段中培養(yǎng)合理的樹體骨架及豐產(chǎn)樹冠。一般進(jìn)行4次,每次定剪的新梢刀口處必須要木質(zhì)化或半木質(zhì)化。第一次修剪結(jié)合定植在離地15-18公分處定剪。第二、三、四次定剪要求在前一次定剪刀口向上提高15公分處定剪。經(jīng)過四次的定型修剪樹高已達(dá)到60公分,有2-3級的分枝結(jié)構(gòu),初步形成合理的采摘樹冠,即可投入生產(chǎn)。

(2)輕修剪

輕修剪的目的在于調(diào)整樹冠,培養(yǎng)良好的采摘面。每年進(jìn)行一次,輕修剪的程度,以剪去蓬面上3-5公分的為度,主要是剪掉冠面上的小樁頭、無用新梢等。

(3)深修剪

經(jīng)過多年的采摘和輕修剪的樹,應(yīng)用深修剪的方法剪去樹冠上部10-15公分的一層枝葉,使茶樹重新抽發(fā)新枝,提高茶樹發(fā)芽能力,延長茶樹高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的年限。

(4)重修剪

對半衰老和未老先衰茶樹,一般以剪去原樹高的1/2為宜,結(jié)合整理(抽剪),重新培養(yǎng)健壯枝干和采摘樹冠。

(5)臺刈

對十分衰老的茶樹,宜在離地面約10-15公分高處鋸(或剪)掉全部枝干,重新培養(yǎng)樹體骨架結(jié)構(gòu)和采摘樹冠。

四、肥培管理

1、施足基肥(底肥)

種植前的定植溝和投產(chǎn)后的每年冬季均要施放有機(jī)肥料,如農(nóng)家肥,餅肥、商品有機(jī)肥等。以商品有機(jī)肥料為主,每畝施放200-300千克。

2、多次追肥

分別在3月上旬、5月中下旬、8月中旬三次結(jié)合淺耕作業(yè)時進(jìn)行。以n、p、k復(fù)合肥料為主,畝施40-60千克。

3、技術(shù)要求

在樹冠緣下開條溝深15-20公分(下基肥時深20-25公分),將肥料均勻施于溝內(nèi),施后蓋土。

4、耕作鋤草

生產(chǎn)茶園每年在非采摘季節(jié)進(jìn)行2-3次10-15公分的淺耕和去除雜草,10月中旬深耕20-25公分進(jìn)行松土。

5、病蟲害防治

以農(nóng)業(yè)防治為基礎(chǔ),調(diào)控茶園內(nèi)的生態(tài)環(huán)境,抑制病蟲的發(fā)生為害。每年的冬季噴施0.5波美度石硫合劑進(jìn)行封園,降低翌年病蟲發(fā)生密度。非采摘季節(jié)根據(jù)病害發(fā)生的情況可使用世高、甲基托布津、半量式波爾多饑侍液液等農(nóng)藥進(jìn)行防治。使用高毒、高效、低(無)殘留談銷農(nóng)藥如天王星、功夫、吡蟲啉、苦參堿、魚藤酮等。農(nóng)藥的使用要嚴(yán)格執(zhí)行安全間隔期,杜絕使用劇毒、高殘留和國家明令禁止使用的農(nóng)藥。

二、茶樹的扦插時間和方法

一、最佳時間

剪茶花沒有嚴(yán)格的時間要求,一年四季都可以。但其最佳扦插時間在春秋兩季,因?yàn)榇藭r的溫度更適宜,氣候更穩(wěn)定,有利于新植物的成活。如果要冬季扦插,需要保證良好的溫度,否則新植株很難成活。

二、具體方法

先準(zhǔn)備一株健康的植物,準(zhǔn)備一些營養(yǎng)含量高,透氣性好的花土。之后用消過毒的剪刀從植株上剪下一根長勢良好的枝條,剪成10cm左右的長度肢謹(jǐn),剪掉銷芹大部分葉子。然后把準(zhǔn)備好的花土放到花盆里,用筷子在土面戳一個小洞,再把樹枝插進(jìn)去。注意不要插的太深,不要讓一半左右的樹枝埋在土歷斗基里。扦插后澆一次水,然后放在陰涼處,溫度保持在20-25以內(nèi)。適時澆水,保持花土微濕,兩個月左右就會長出新根。養(yǎng)護(hù)一段時間后,當(dāng)新植株長出3-5片新葉時,即可移植到新盆中。

三、剪刀民間故事

一 皇帝的新衣故事

故事梗概:從前,有一個皇帝很喜歡穿新衣服。有一天,有兩個騙子化裝成織布匠去見皇帝,說他們能織出凡是不稱職的人和愚蠢的人都看不見的衣服。皇帝很高興,準(zhǔn)備在舉行游行大會的那一天穿。皇帝、大臣、侍衛(wèi)誰都不愿意被人認(rèn)為自己是個愚蠢的,都說自己看的見。

游行的時侯,皇帝 *** 了衣服,穿上了那件其實(shí)并不存在的新衣在街上與民同樂,全城的人都爭著來看皇帝的新衣服。所有人都稱贊皇帝的衣服美麗,只有一個小女孩兒認(rèn)為皇帝身上什么都沒穿嘛!人們終于遵從本心,說出皇上什么都沒有穿,盛大的游行變成了全國的笑柄。

(1)剪刀民間故事擴(kuò)展閱讀 《皇帝的新裝》原本是從中世紀(jì)西班牙民間故事移植而來。西班牙作家塞萬提斯也曾在其戲劇中運(yùn)用過這個素材。故事的結(jié)局是那個國王光著身子在朝臣和全城百姓面前走過,大家都噤若寒蟬、不吭一聲。安徒生改寫時,在結(jié)尾處讓一個孩子喊出了“他沒有穿衣服”這句真話。

人物介紹:

1、皇帝

作為一國之君,皇帝的主要職責(zé)是治理國家、富國強(qiáng)兵,但文中的這位皇帝可謂“不務(wù)正業(yè)”。他對于新裝的喜好似乎已經(jīng)變得病態(tài):不惜花掉所有的錢—寧可讓國庫空虛;不關(guān)心軍隊—置國家安全于不顧;也不喜歡去看戲—排斥其他任何藝術(shù)享受。

每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服—新裝已經(jīng)成為他生活的全部。這位昏庸的皇帝考察官員不看政績,不微服私訪,不深入了解,而是通過穿“新裝”來加以識別,可謂愚蠢至極。

2、官員

面對織工設(shè)置的騙局、走火入魔的皇帝,上至大臣下到百姓,沒有一個人敢站出來仗義執(zhí)言,力諫皇帝。他們?yōu)榱艘患核嚼⒆陨戆踩坏貌徽f假話。有官職的怕丟官職,沒有官職的怕人家嘲笑自己太愚蠢,可悲。于是,騙子行騙,大臣助騙皇帝受騙,虛偽、欺騙充斥了整個社會。

二 關(guān)于馬的神話故事

神話故事:神筆馬良

從前,有個孩子名字叫馬良。父親母親早就死了,靠他自己打柴、

割草過日子。他從小喜歡學(xué)畫,可是因?yàn)楦F,他卻沒有一支筆。

他每天用心苦練。他到山上打柴時,就折一根樹枝,在沙地上學(xué)著描飛鳥。他到

河邊割草時,就用草根蘸蘸河水,在岸石上學(xué)著描游魚。晚上,回到家裏,拿了

一塊木炭,在窯洞的壁上,又把白天描過的東西,一件一件再畫一遍。沒有筆,

他照樣學(xué)畫畫。

一年又一年,馬良學(xué)畫從沒有一天間斷過。他的窯洞四壁,畫上疊畫,麻麻花花

全是畫了。直到畫起的鳥就差不會叫了,畫起的魚就差不會游了。一回,他在村

口畫了只小母雞,村口的上空就成天有老鷹打轉(zhuǎn)。一回,他在山后畫了只黑毛狼

,嚇得牛羊不敢在山后吃草。

但是馬良還沒有一支筆啊!他想,自己能有一支筆該多麼好呢!

有一個晚上,馬良躺在窯洞裏,因?yàn)樗斓馗苫?、學(xué)畫,已經(jīng)很疲倦,一躺下

來,就迷迷糊糊地睡著了。

不知道甚麼時候,窯洞裏亮起了一陣五彩的光芒,來了個昌悉衫白胡子的老人,把一支

筆送給他:“這是一支神筆,要好好用它!”馬良接過來一看,那筆金光燦燦的

;拿在手上,沉甸甸的。他喜得蹦起來:“謝謝你,老爺爺,……”馬良的話沒

有說完,白胡子老人已經(jīng)不見了。

[2005-2-18-maliang-01--ss.jpg]

白胡子老人送給馬良一支神筆

馬良一驚,就醒過來,揉揉眼睛,原來是個夢呢!可又不是夢啊!那支筆不是很

好地在自己的手裏嘛。俗話說,“三尺頭上有神靈”,原來啊,馬良是個非常善

良的孩子,加上他學(xué)畫心誠,每日勤學(xué)苦練、鍥而不舍,終於感動了一位神仙!

得到筆,馬良十分高興。他用筆畫了一只鳥,鳥撲撲翅膀,飛到天上去,對他嘁

嘁喳喳地唱起歌來。他用筆畫了一條魚,魚彎彎尾巴,游進(jìn)水裏去,對他一搖一

擺地跳起舞來。他樂極了陸扮:“這神筆,多好呀!”

馬良心地善良,自從有了這支神筆,就耐腔天天替村裏的窮人畫畫:誰家沒有犁耙,

他就給他畫犁耙;誰家沒有耕牛,他就給他畫耕牛;誰家沒有水車,他就給他畫

水車;誰家沒有石磨,他就給他畫石磨。

[2005-2-18-maliang-02--ss.jpg]

馬良給牧童畫了一只小羊

神仙老爺爺成全了馬良,馬良沒有用這支筆去為自己巧取豪奪,而是用它來幫助

其他也需要幫助的人們,傳播著善良,與人們分享著神仙的賜予。

三 童年的主要內(nèi)容500字

《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》《我的大學(xué)》)。

它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束,生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的衰落,他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?,竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的市儈,整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆,瘋狂虐待自己的妻子。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。 然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里,也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另外一些人,另外一種生活。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽,她對阿廖沙的影響,正像高爾基后來寫的那樣:“在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?!绷硗猓€有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子“好事情”,都給過阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個堅強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。 作為一部自傳體小說,《童年》講述的是作家一段沉重的童年往事。對于他所經(jīng)歷過并在心中留下過傷痛記憶的人和事,那些“鉛一般沉重的丑事”,作家在敘述的時候,心情不可能是輕松的,因此這部小說的基調(diào)在整體上顯得嚴(yán)肅、低沉。但另一方面,小說是以一個小孩的眼光來描述的,這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真爛漫的色彩,讀起來令人悲哀但又不過于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。

作者簡介

瑪克西姆·高爾基,前蘇聯(lián)著名作家、詩人,評論家,政論家,學(xué)者。他是前蘇聯(lián)下諾夫哥羅德人,俄羅斯族。1868年3月16日生于下諾夫哥羅德的一個木工家庭。是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人,無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的代表者、無產(chǎn)階級革命文學(xué)導(dǎo)師、蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人之一,政治生活1892年用筆名“瑪克西姆·高爾基”發(fā)表處女作短篇小說《馬卡爾·楚德拉》,從此專心從事寫作。1936年6月18日在莫斯科逝世。

四 中國的特產(chǎn)有哪些

1、景德鎮(zhèn)瓷器

景德鎮(zhèn)瓷器以白瓷為聞名,素有“白如玉,明如鏡,薄如紙,聲如磬”之稱,品種齊全,曾達(dá)三千多種品名。瓷質(zhì)優(yōu)良,造型輕巧,裝飾多樣。在裝飾方面有青花、釉里紅、古彩、粉彩、斗彩、新彩、釉下五彩、青花玲瓏等,其中尤以青花、粉彩產(chǎn)品為大宗,顏色釉為名產(chǎn)。

2、絲綢

絲綢是中國的特產(chǎn),中國古代勞動人民發(fā)明并大規(guī)模生產(chǎn)絲綢制品,更開啟了世界歷史上第一次東西方大規(guī)模的商貿(mào)交流,史稱絲綢之路。

3、北京烤鴨

烤鴨是具有世界聲譽(yù)的北京著名菜式,起源于中國南北朝時期,《食珍錄》中已記有炙鴨,在當(dāng)時是宮廷食品。用料為優(yōu)質(zhì)肉食鴨北京鴨,果木炭火烤制,色澤紅潤,肉質(zhì)肥而不膩,外脆里嫩。

4、雨花石

雨花石是一種天然瑪瑙石,也稱文石,觀賞石,幸運(yùn)石,主要產(chǎn)于南京市六合區(qū)及儀征市月塘鎮(zhèn)一帶,是南京、儀征著名的特產(chǎn)。

中國自南北朝以來,文人雅士寄情山水,嘯傲煙霞,至唐宋時期達(dá)到巔峰,雅史趣事中有關(guān)賞石的佳話不勝枚舉,神奇的雨花石更是成為石中珍品,有“石中皇后”之稱,被譽(yù)為“天賜國寶,中華一絕”。

5、祁門紅茶

簡稱祁紅,茶葉原料選用當(dāng)?shù)氐闹腥~、中生種茶樹“櫧葉種”(又名祁門種)制作,是中國歷史名茶,著名紅茶精品。由安徽茶農(nóng)創(chuàng)制于光緒年間,但史籍記載最早可追溯至唐朝陸羽的茶經(jīng)。

五 中國民間故事讀后感

寫《中國民間故事》讀后感可以 簡述這本書的書名,等基本情況,再講一下讀了這本書的感受和體會,概括書中主要內(nèi)容,抒發(fā)自己的真情實(shí)感,富有時代氣息,可以聯(lián)系自身,聯(lián)系生活,聯(lián)系社會現(xiàn)象。

正文:

《中國民間故事》是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),運(yùn)用豐富的想象和幻想,用的形式講述了勞動人民對現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)真與思考。

它顯示了勞動人民的智慧思想,抒發(fā)了勞動人民的淳樸感情,反映了勞動人民的美好愿望。一般來講,民間故事包括:生活故事、民間寓言、民間笑話、民間童話等多種形式。

中國民間故事經(jīng)過了廣泛的采集、選擇,在流傳、講述的過程中經(jīng)過了無數(shù)人的加工與琢磨,其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。

倉頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官,為了研究出簡單又容易的記事方法,他悉心觀察天上星術(shù)的分布情況,訪遍了山川脈絡(luò)的樣子,尋遍了鳥獸魚蟲的痕跡,看盡了草木器具的形狀通過描摹繪寫,創(chuàng)造出種種代表不同意義的文字。

農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)食中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說每到農(nóng)歷七月初七的那天晚上,天各一方的牛郎和織女便會在銀河上的鵲橋相會,據(jù)說在這天晚上,人們還在能在瓜果架下,聽到牛郎和織女的脈脈情話呢,牛郎和織女的美麗故事深入人心。

讓我覺得最感動的就是日月潭了。這個故事講的是太陽和月亮被兩條惡龍吞下去了,一個叫大尖哥和一個叫水社姐的人,看見沒了太陽,人們生活得那么艱辛,便想要去殺了惡龍。于是他們挖出了阿里山腳下的金斧頭和金剪刀,殺死了惡龍。

后來他們一直守著大盤,日復(fù)一日,年復(fù)一年,化身成了兩座大山,設(shè)置的大盤也變成了日月潭。一開始我看到這個故事的時候差點(diǎn)哭了出來。這個故事讓我知道了,舍小家保大家的品質(zhì)是多么的高尚。

六 用,冬天喜鵲樹林這些詞語你想到了什么發(fā)揮想象把你想到的故事寫下來350字

寫作思路:言之有序,條理要清楚。根據(jù)所述時間選擇合理的順序來安排材料。一般敘事順敘、倒敘和插敘三種。 詳略得當(dāng),突出重點(diǎn)。一般事件的材料有主次之分,能體現(xiàn)文章中心的材料是主要材料,這部分要詳寫,次要內(nèi)容 可略寫或不寫,主次分明,給讀者以深刻的印象。

陜西關(guān)中民間有一種別致的“喜鵲鬧梅”印花布,色彩單一,風(fēng)格獨(dú)特,花紋細(xì)致,有強(qiáng)烈的民俗色彩,深受人們的喜愛,提起這種印花布的來歷,還得從“喜鵲鬧梅”這段民間傳說講起。

很早以前,人間還沒有花草,只有莊稼。每當(dāng)?shù)搅硕?,大地就光禿禿的,什么也沒有了。

有一年,玉帝派牛王下凡給人間撒了些草籽,從那以后,人間才有了草。但是,只是有草,沒有花,人間還是不美麗。

那個時候,喜鵲還在天上的王母娘娘那里呢。一次,喜鵲聽到偷偷到過凡間的仙女講述人間的青山綠水、風(fēng)土人情,使他聽得入了迷,從此就產(chǎn)生了飛到人間看一看的念頭。

到了臘月,喜鵲趁著天宮里面過年忙亂,便悄悄地飛到人間游轉(zhuǎn)了一圈,當(dāng)然,她看到的只是冰天雪地、荒山禿嶺。

她想:天宮里面一年四季繁花似錦,如果把天上的鮮花分一些給人間種植,人間就百花盛開了有了樹林。

她回到天宮后,就請王母娘娘派百花仙子給人間撒一些花籽,王母娘娘見玉皇大帝派牛王給人間撒了一些草籽,受到了世人的頌揚(yáng),心想:我為何不讓百花仙子給人間送一些花籽,也好得到個好名聲?

于是,她也派百花仙子三月初三下凡種花,可是王母娘娘有私心,舍不得她的梅花樹,對百花仙子說:“百花都給,獨(dú)留梅花?!?/p>

從此,人間百花開放,從春到秋都有花看,惟獨(dú)冬天沒有。

一年冬天,喜鵲又悄悄飛到人間來游玩,看到人間的冬天仍是百花凋零,回到天宮后,就又請求王母娘娘給人間一些冬天的花。

王母娘娘不答應(yīng),喜鵲想了又想,終于想出一個辦法來:趁百花仙子睡覺的時候,她就偷偷的銜了一棵梅花樹苗到人間,從此,人間開始有了臘梅花。

也不知道過了多少年,王母娘娘來到人間游玩,發(fā)現(xiàn)隆冬臘月,人間居然梅花怒放,十分奇怪,便追問天宮眾仙,是誰竟敢把臘梅偷到人間?

喜鵲心地善良,她不愿意眾仙受到冤枉,承認(rèn)是自己偷的。王母娘娘一怒之下,立即把喜鵲抓了起來,順手抽出一根繡花線,綁住了喜鵲的雙翅和雙腿,然后叫百鳥仙子找來了一個鳥籠,把喜鵲送進(jìn)籠子里鎖了起來。

一天,專管天庭巡邏的三足鳥從籠前飛過,喜鵲叫住三足鳥,請她設(shè)法在王母娘娘面前說好話,把自己放了。

三足鳥和喜鵲相好,他認(rèn)為喜鵲沒干壞事,而且當(dāng)眾承認(rèn)了,不應(yīng)該受到如此嚴(yán)厲的懲罰,于是便到王母娘娘那里去,準(zhǔn)備為喜鵲求寬恕。

可是,見到王母娘娘后,他又想到天律太嚴(yán),王母娘娘一定不會答應(yīng)的,便乘王母娘娘洗澡的機(jī)會,盜出開鳥籠的鑰匙,解開了綁著喜鵲雙手的絲線,催喜鵲趕快飛走。

喜鵲飛到人間,看到多年前送來的梅花已經(jīng)繁衍開了,大地上到處鮮花盛開,高興得不得了她顧不得解開綁住雙腳的絲線,就急著落在一戶人家的院子里的梅花從中蹦來跳去,喳喳喳喳地唱著喜悅的歌曲。

正好這戶人家今天出嫁女兒,按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,這家人的女兒正坐在繡樓上哭嫁呢。突然一陣從來沒有聽過的鳥叫聲從窗口傳了進(jìn)來,這姑娘聽著聽著就不哭了。

她走到窗前,看到梅樹枝頭有一只從來沒有見過的長尾巴、白肚皮的鵲兒,非常美麗,叫聲動聽,就順手拿了把剪刀,照著這卻兒和梅花的模樣剪成了窗花,自言自語地說:“這是什么窗花?”

快嘴的鄰家姑娘說:“今天是你大喜的日子,這鵲兒是來向你賀喜,就叫喜鵲吧!”

說話之間,迎親的花轎到了,姑娘把這新剪的窗花帶到了男家,男家的兄弟是開染坊的,他見新嫂子剪的“喜鵲鬧梅”窗花十分精巧別致,就試著在木版上涂著一層豆面,把窗花描畫在上面,刻制成印花板,印出幾張單色的《喜鵲鬧梅》印花布,受到人們的贊賞。

于是,這種無意中試做出來的印染方法,就隨著《喜鵲鬧梅》印花布,在漢中民間流傳開了。

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