從普洱茶文化形成和歷史淵源及其諸方面的關(guān)系看,普洱茶文化最初源于古代哈尼族先民的“圖騰財(cái)富拜”-——樹神。隨著“普洱茶”的發(fā)展和先民們對(duì)茶葉及其功用的認(rèn)識(shí),進(jìn)而使圖騰崇拜變成了具體的形象-——茶樹。先民們認(rèn)為,自己所崇拜的神圣之物“茶樹,”,僅可以使人類驅(qū)除邪惡、消災(zāi)減難,而且可以給人類帶來吉祥和富裕。因此,每年農(nóng)歷三月五日,普洱匹配區(qū)的各族先民都要進(jìn)山祭拜大茶樹,祈求四季平安、五谷豐登、六畜興旺。這種祭拜,盛行至建國初期。此后,每逢節(jié)日喜慶,拜樹神仍然是各族先民在喜慶活動(dòng)中必須進(jìn)行的項(xiàng)目,他們認(rèn)為,樹神是人類最好的保護(hù)神。圖騰崇拜,促進(jìn)了古代普洱茶業(yè)的發(fā)展,使“普洱茶”與人們的生活更加緊密相連,為普洱茶文化的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
“普洱茶”,是普洱茶文化萌發(fā)的主體。隨著普洱茶業(yè)的發(fā)展,以“普洱茶”為中心,具有地方民族特色、推動(dòng)民族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的普洱茶文化逐步形成和發(fā)展。普洱茶文化的內(nèi)涵,也伴隨其誕生和發(fā)展,不斷豐富和充實(shí),成為聯(lián)系民族、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的紐帶。以茶會(huì)友,以茶待客,以茶作禮,以茶入歌,以茶入舞,以茶入樂,以茶入詩,促進(jìn)了普洱茶文化的發(fā)展,使普洱茶文化與普洱各族人民生產(chǎn)、生活融為一體。中國普洱茶葉節(jié)和中國“普洱茶”交易會(huì)的成功舉辦,使普洱茶文化得以更好的體現(xiàn)、豐富和發(fā)展。普洱茶文化的發(fā)展,促進(jìn)了普洱經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面迅速發(fā)展。
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