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50多歲喪偶該怎么做?

來源:www.skipperkeyproductions.com???時間:2023-01-18 00:58???點擊:133??編輯:admin???手機版

50多歲喪偶該怎么做?

步驟1

養(yǎng)好身體,迎接新生活。人到五十了,身體開始走下坡路,現(xiàn)在沒了另一半,不得不照顧自己,更要把身體鍛煉好。

這個年紀(jì),不要去做太劇烈的運動了,可以打打太極,養(yǎng)身養(yǎng)心。

步驟2

安排好日常生活,照顧好自己的一日三餐。除了日常飲食,還可以嘗試一些新的美食制作,在美食中療愈。還可以學(xué)習(xí)茶藝,在優(yōu)美的音樂聲音中泡一杯香茗,生活開始明亮起來。

步驟3

學(xué)一門才藝,在練習(xí)中去凝神,忘掉悲傷,還能提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)??梢允菍W(xué)國畫,也可以學(xué)一門樂器。

步驟4

走進大自然,去遠(yuǎn)足。感受大自然的鬼斧神工,也感受到自己那點悲傷不值一提。

步驟1

首先要走出悲痛,好好的生活。

步驟2

去跳廣場舞。

步驟3

可以去風(fēng)景好的地方看看。

怎樣學(xué)習(xí)茶道

茶道,并不是說怎么泡茶,茶道首先的基礎(chǔ)是心中有茶,且可以改變泡茶方式,根據(jù)茶性來泡茶,或者說說茶發(fā)揮至最佳境界的科學(xué)泡茶等,以下內(nèi)容是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

1、茶怎么來的?

2、綠茶、白茶、黃茶、烏龍茶、紅茶、黑茶是如何演變過來的?怎樣加工出來的?有什么流程和原理?

3、加工出來的茶葉如何鑒別其品質(zhì)、等級、特性?

4、根據(jù)不同茶類、選擇不同茶具、水的溫度、浸泡的時間,讓茶發(fā)揮至最高境界?泡出一壺好茶來。

5、茶葉如何賣?茶葉如何營銷?如何開店?茶葉店、茶藝館的經(jīng)營管理。

6、茶葉店、茶樓、茶藝館禮儀(包括坐、站、行走、微笑等)。

7、修心養(yǎng)性的三套泡茶流程展示,既許多人眼里的茶藝表演(A、綠茶茶藝表演;B、安溪鐵觀音茶藝表演;C、臺灣十八道聞香杯茶藝表演;),另增加了當(dāng)前較為流行的――干泡法,也稱為行茶法。

心中有茶,倒茶成茶道;心中無茶,茶道成倒茶。

學(xué)習(xí)茶道已經(jīng)沒有像以前那么復(fù)雜了,唐朝的煎茶法,宋朝的點茶法,一切都過去了,因為,當(dāng)時沒有現(xiàn)在的炒青綠茶。

如果當(dāng)代還是講唐、宋的茶道,或模仿那個朝代的泡茶方式,我覺得非常的不應(yīng)該,因為,我們已經(jīng)不再可能回到那個年代了。

所有的一切關(guān)于茶道的都應(yīng)該與進俱進,不應(yīng)該總是談什么“廉、美、和、敬 ”,和日本茶道、韓國茶禮了,我們改革開放許多的東西都是不斷改變的。

許多朋友說日本茶道好,韓國茶禮好,我覺得這些都是和國家的發(fā)展變化是相關(guān)的,日本到現(xiàn)在還保留唐朝的煎茶法,我們的鐵觀音到了日本,日本國民都贊不絕口,你覺得日本茶道好嗎?韓國非常少能喝到中國的名優(yōu)茶,喝過的人都認(rèn)為太棒了,你覺得她好嗎?

我們的回答一味地摘抄一些書籍,真讓人心痛,包括一些茶學(xué)專家和教授,書只是一個大概,現(xiàn)實生活中卻出現(xiàn)很大的差距,學(xué)茶,也不再像茶學(xué)專家和教授說的――中國是茶的故鄉(xiāng),歷史悠久、源遠(yuǎn)流長,博大精深。現(xiàn)在學(xué)起來,是非常容易了。

怎樣學(xué)習(xí)茶道?這個問題讓很多人疑惑,但許多人不明白,也不清楚就把各作者寫的書籍搬出來,按班就緒,加以理解就認(rèn)為自已已經(jīng)了解了茶道或中國茶道了。

我們國人總喜歡說日本茶道源于中國,但我們的茶學(xué)專家和教授從來沒有想到,世界一說茶道,第一印象是日本茶道,而不聞中國有茶道,這是我們國人的悲哀。

唐代陸羽提出的“精行儉德”為茶道,宋代徽宗趙佶提出“清和澹靜”、明代喻政提出“淡遠(yuǎn)清真”。中國茶道傳到日本,千利休提出了“和敬清寂”;傳到韓國,韓國人提出了“和敬儉真”;傳到新加坡,新加坡人提出了“和愛謙靜”。中國當(dāng)代茶學(xué)專家莊曉芳提出了“廉美和敬”。這些茶道四字令就是茶道、茶藝的核心。雖然都有時代性和地域性,但它的核心都是道德修養(yǎng)。

茶道以茶為核心,離開了茶,就不是茶道。不管是什么道,當(dāng)代與以往說明時遷已經(jīng)變了,且茶道和佛教大多顯得消極、被動,無為。我想我們應(yīng)該改變一下,更適合:“靜、儉、謙、為”我們需要有所作為,喝茶為了修心、修心為了養(yǎng)性、養(yǎng)德等,但這一切為了作為,沒有作為來世上就沒有意義,連父母都會傷心的。

所以,中國茶道應(yīng)該強調(diào)有所作為,而不應(yīng)該一味地追求美,正如我們的茶道就被認(rèn)為是小姑娘在茶藝表演,其實那哪里是茶藝表演,是泡茶流程展示而已,心中沒有茶,哪來的藝術(shù)。不是每個會寫毛筆字的小朋友都是書法家。

許多人說茶道,總是說陸羽,總是說日本茶道源于中國,我個人認(rèn)為學(xué)茶道不需要總搬一些歷史,因為,現(xiàn)在沒有皇帝了,怎么有可能再來個陸羽,時代過去了就讓它過去。

不管哪個年代,茶道既然是茶字開頭,一定是要先了解茶、喜歡茶、珍惜茶,泡出泡好每壺好茶,而并非靠穿著道家或佛家的服飾在表演就是茶道,有道是:心中有茶,倒茶成茶道;心中無茶,茶道成倒茶;

先學(xué)茶,只有先學(xué)茶,才有“藝”的出現(xiàn),也才有“道”的融合,否則,都是裝神弄鬼,什么優(yōu)雅?優(yōu)雅并不是茶藝表演舞臺上優(yōu)雅,最重要的是生活中優(yōu)雅,否則太過虛假、空洞、乏力。

學(xué)茶藝可以到專業(yè)的學(xué)校進行學(xué)習(xí),有專業(yè)的茶藝教室,名師進行實操教學(xué),學(xué)得水平不一樣,學(xué)員在實操當(dāng)中學(xué)習(xí)。

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